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中华音切 莫过东都--中国古代普通话是洛阳音

减小字体 增大字体 作者:奥秘吧  来源:aomi8.com  发布时间:2008-6-29 22:39:01

    中国古代普通话以洛阳话为标准音!一则关于中国古代普通话的访谈文章在网上流传。文中称,中国古代就有了当时的普通话,虽然历代因为政治、经济等各种原因,普通话有所变化,但其标准音始终以洛阳一带的读书音为基础。
    
    专家观点
    
    古代普通话就是洛阳音

    
    日前,《光明日报》以《洛阳读书音:中国古代的普通话》为题,发表了对中国社会科学院语言研究所研究员郑张尚芳的专访,探讨普通话的源流。
    
    郑张尚芳在专访中说,中国早就有民族的共同语言,也就是当时的普通话。孔夫子弟子三千,来自全国各地,孔夫子教书就用雅言。《论语》记载,孔夫子诗、书、执礼皆雅言也。
    
    雅言,就相当于当时的普通话。以后历朝历代,也都有各自通用的普通话,只是称呼不同,秦称雅言,以后叫正音,到明代叫官话,是跟民间口语相对应的官方语系,为办公读书之用。
    
    至于雅言更古老的来源,郑张尚芳称,夏朝太康以后建都洛阳,洛阳地区的语音自然成为全国的标准音。殷商都城也在洛阳周边,语音上承夏言;周朝又是向殷商学习的文字。所以历代雅言标准音的基础就在洛阳一带,教育、办公都要求学标准音,这从上古、中古一直沿袭至近代官话,历时4000多年。
    
    当然,在这期间标准音也发生了一定的变化。如唐、宋、明等朝代,都城都不是洛阳,其都城的语音对标准音会有某些影响,但由于这些地方的读书音也源于洛阳,最多只是出现某些官话支派,音系核心基础本是一个,那就是古代洛阳音。而这历代普通话标准音的基础,始终是在中原洛阳一带。
    
    郑张尚芳还说,通过对上古音研究,他已经重新构拟出了雅言的音,现在已经能够把《诗经》、《论语》用孔子时代的上古音来读。
    
    网友热议
    
    老辈人说洛阳话就是官话

    
    郑张尚芳是中国社会科学院语言研究所研究员,从事音韵学研究50多年,是国内语言学界古音韵研究的权威,汉语古音学说有代表性的八大家之一。
    
    郑张尚芳高中就读了王力、赵元任等大家的书,迷上方言音韵,并和当代古汉语集大成者王力先生有过交往。王力先生出版《汉语史稿》语音部分时,郑张尚芳还是个小青年,却对王力先生的著作提出了改动建议。
    
    王力先生非常欣赏这个后生小辈的意见,两人从此成了忘年交,经常在一起讨论音韵学。王力先生曾答应过他,如果你出书一定给你写序言。
    
    可惜我的《上古音系》直到2003年才出版,而先生已经作古,看不到了。郑张尚芳对此颇为遗憾。《光明日报》刊登他的专访文章被大河网转载后,在河南引起热议。
    
    网友洛浦布衣对郑张尚芳的学说表示赞同。他说自己也曾听老辈人说过:洛阳话发音明俗实雅,曾经一度是古代的官话。
    
    但也有不少网友提出疑问,网友火箭说,当年的洛阳古音也许早已湮灭无存,如何证明历代普通话的标准音都是洛阳地区的读书音呢?
    
    典籍记载
    
    中华音切,莫过东都

    
    各代的韵书和典籍都有记载呀。郑张尚芳说,古代著名的《切韵》代表着南北朝至隋这一段历史时期的标准音,当时颜之推等人长安论韵,审定的就是洛阳人读书音的音韵纲领。
    
    到了唐朝后期,语音已经发生了变化,有记载称有个叫李涪的人,根据当时的唐音,批评《切韵》审定的标准音是吴音,但他也说中华音切,莫过东都,东都就是洛阳,也推崇当时的洛阳音为标准音。
    
    这说明两个问题。第一,洛阳读书音也是在不断变化的,南北朝隋唐各不相同,隋朝时的洛阳标准音到了唐朝就被认为是‘吴音’;第二,不管洛阳音如何变化,各代都认为洛阳‘居天地之中,禀气特正’,还都以当时的洛阳音为标准音。

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